Class 12th Hindi Most vvi Objective Question Bihar Board 12th Exam 2022 Hindi 100 Marks Important Question
6. भगत सिंह
जीवन-परिचय – आधुनिक भारतीय इतिहास की एक पवित्र स्मृति अमर शहीद भगत सिंह का जन्म 28 सितंबर 1907 को बंगा चक्क नं. 105, गुगैरा बाँच, वर्तमान लायलपुर (पाकिस्तान) में हुआ। उनका पैतृक गाँव खटकड़कलाँ (पंजाब) था। इनकी माता का नाम विद्यावती एवं पिता का नाम सरदार किशनसिंह था। उनका संपूर्ण परिवार स्वतंत्रता सेनानी था। इनके पिता व चाचा अजीत सिंह लाला लाजपत राय के सहयोगी थे। अजीत सिंह को देश निकाला दिया गया जिसके बाद उन्होंने विदेश में रहकर स्वतंत्रता संग्राम का संचालन किया। भगत सिंह के छोटे चाचा स्वर्ण सिंह का जेल में टी यातनाओं के कारण 1910 में निधन हो गया।
भगत सिंह की कक्षा चार तक की शिक्षा बंगा गाँव में ही हुई। इसके बाद नवीं कक्षा तक की पढ़ाई उन्होंने लाहौर के डी.ए.वी. स्कूल से की। लाहौर के ही नेशनल कॉलेज से एफ.ए. किया। बी.ए. की पढ़ाई बीच में ही छोड़कर वे क्रांतिकारी दल में सम्मिलित हो गए।
क्रांतिकारी गतिविधियाँ – भगत सिंह के मन पर बचपन से ही करतार सिंह सराभा तथा 1914 के गदर पार्टी आंदोलन का गहरा प्रभाव पड़ा था। वे सराभा का चित्र हमेशा अपनी जेब में रखते थे। जलियाँवाला बाग हत्याकांड ने उनके हृदय पर गहरा प्रभाव डाला तथा वे यहाँ की मिट्टी लेकर क्रांतिकारी आंदोलन मे कूद पड़े। उस समय उनकी आयु 12 वर्ष थी। 1922 में चौराचौरी कांड के बाद उनका कांग्रेस एवं महात्मा गांधी से मोहभंग हो गया। 1926 में उन्होंने ‘नौजवान भारत सभा’ का गठन किया तथा विभिन्न शहरों में इसकी शाखाएँ स्थापित की। अक्टूबर 1926 में दशहरा मेले में हुए विस्फोट के कारण मई 1927 में वे पहली बार गिरफ्तार हुए। 1928 में चंद्रशेखर आजाद के साथ मिलकर उन्होंने ‘हिन्दुस्तान समाजवादी प्रजातांत्रिक संघ’ का गठन किया। 8 अप्रैल 1929 को इन्होंने बटुकेश्वर दत्त तथा राजगुरु के साथ केन्द्रीय असेंबली हाल में बम फेंका तथा गिरफ्तार हो गए। 23 मार्च 1931 को शाम 7 बजकर 33 मिनट पर ‘लाहौर षड्यंत्र केस’ में भारत माँ के इस महान सपूत को फाँसी दे दी गई।
साहित्यिक रचनाएँ – पंजाब की भाषा तथा लिपि की समस्या (हिन्दी में 1924), विश्वप्रेम (कलकत्ता के मतवाला | में 1924 में प्रकाशित हिन्दी लेख), ‘युवक’ (मतवाला में 1924 में प्रकाशित हिन्दी लेख), मैं नास्तिक क्यों हूँ (1930-31) अछूत समस्या, विद्यार्थी और राजनीति, सत्याग्रह और हड़तालें, बम का दर्शन, भारतीय क्रांति का आदर्श आदि अनेक लेख, टिप्पणियाँ तथा पत्र भगतसिंह के दस्तावेज के रूप में मान्य हैं जिन्हें अलग-अलग प्रकाशकों द्वारा प्रकाशित किया गया है। इसके अतिरिक्त उन्होंने शचींद्रनाथ सान्याल की पुस्तक ‘बंदी जीवन’ और ‘डॉन ब्रीन की आत्मकथा’ का अनुवाद किया तथा जेल डायरी भी लिखी। समाजवाद का आदर्श, आत्मकथा, भारत में क्रांतिकारी आंदोलन का इतिहास तथा मौत के दरवाजे पर ये चार पुस्तकें भगतसिंह द्वारा लिखी गई बताई जाती हैं जो अप्राप्य हैं।
6. एक लेख और एक पत्र
1. ‘एक लेख एक पत्र’ के लेखक हैं ?
(A) भगत सिंह
(B) नामवर सिंह
(C) रामधारी सिंह दिनकर
(D) मोहन राकेश
2. भगत सिंह सरकार के किस राय पर खफा थे ?
(A) छात्र को राजनीति की ओर प्रेरित करने की राय पर
(B) छात्र को राजनीति से दूर रखने की राय पर ”
(C) छात्र को विद्यालय तक ही सीमित रखने की राय पर
(D) इनमें से कोई नहीं
3. भगत सिंह के अनुसार आत्महत्या क्या है ?
(A) कायरता
(B) निर्भीकता
(C) ‘क’ और ‘ख’ दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
4. भगत सिंह ने कैसी मृत्यु को सुन्दर कहा है ?
(A) असामयिक मृत्यु को
(B) देश सेवा के बदले दी गई फाँसी को
(C) युद्ध में हुई मृत्यु को
(D) इनमें से कोई नहीं
5. विद्यार्थी को राजनीति में क्यों भाग लेना चाहिए?
(A) विद्यार्थी देश के भावी कर्णाधार होते हैं
(B) विद्यार्थी ही सिर्फ नेता बन सकते हैं
(C) विद्यार्थी में बौद्धिक विकास होता है ।
(D) इनमें से कोई नहीं
6. भगत सिंह का जन्म कब हुआ था ?
(A) 28 सितम्बर 1907 ई० में
(B) 28 दिसम्बर 1907 ई० में
(C) 26 सितम्बर 1907 ई० में
(D) 28 सितम्बर 1907 ई० में
7. भगतसिंह की माता का क्या नाम था ?
(A) हेमावती
(B) विद्यावती
(C) प्रजावति
(D) प्रियावती
8. ‘नौजवान भारत सभा’ का गठन किसने किया ?
(A) भगतसिंह
(B) चन्द्रशेखर आजाद
(C) गणेशशंकर विद्यार्थी
(D) इनमें से कोई नहीं
9. भगत सिंह को किस कांड की संलिप्तता में फाँसी दी गई ?
(A) असेम्बली बम कांड
(B) लाहौर षड्यंत्र केश
(C) सैंडर्स हत्याकांड में
(D) इनमें से कोई नहीं
10. किसने कहा-‘क्रांति की तलवार विचारों की शान पर चढ़कर धारदार बनती है?’
(A) चन्द्रशेखर
(B) करतार सिंह सराभा
(C) भगत सिंह
(D) गणेश शंकर विद्यार्थी
7. जगदीश चन्द्र माथुर
जीवन-परिचय – जगदीशचन्द्र माथुर एक प्रतिभाशाली लेखक नाटककार, संस्कृतिकर्मी तथा प्रशासकी उनका जन्म 16 जुलाई 1917 को उत्तर प्रदेश में शाहजहाँपुर में हुआ। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से अंग्रेजी विषय से एम.ए. की तथा 1941 में आई.सी.एस. की परीक्षा पास की। इसके बाद प्रशिक्षण के लिए वे अमेरिका चले गए तथा वहाँ से लौटकर बिहार में शिक्षा सचिव के पद पर नियुक्त हुए। 1944 में उन्होंने बिहार के विख्यात सांस्कृतिक उत्सव ‘वैशाली महोत्सव’ का बीजारोपण किया। उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो में महानिदेशक तथा सूचना और प्रसारण मंत्रालय में हिन्दी सलाहकार का पद भी संभाला। वे हार्वर्ड विश्वविद्यालय के विजिटिंग फेलो भी रहे। इनको विद्या वारिधि की उपाधि, कालिदास अवार्ड तथा बिहार राजभाषा पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 14 मई 1978 को इनका देहांत हो गया।
रचनाएँ : नाटक – (पाँच एकांकी नाटकों का संग्रह) भोर का तारा (1946), ओ मेरे सपने (1950), मेरे श्रेष्ठ रंग एकांकी, कोणार्क (1951), बंदी (1954), शारदीया (1959), पहला राजा (1969), दशरथ नंदन (1974), कुंवर सिंह की टेक (1954), गगन सवारी (1958)। इसके अतिरिक्त दो कठपुतली नाटक भी हैं।
रेखाचित्र – दस तस्वीरें। संस्मरण – जिन्होंने जीना जाना। समीक्षा – परंपराशील नाट्य । निबंध संग्रह – बोलते क्षण तथा जन संचार पर विशिष्ट पुस्तक – बहुजन संप्रेषण के माध्यम।
प्रस्तुत निबंध ‘ओ सदानीरा’ जगदीश चन्द्र माथुर की पुस्तक ‘बोलते क्षण’ से यहाँ प्रस्तुत है। यह निबंध सदानीरा गंडक नदी को आधार बनाकर लिखा गया है। इसमें लेखक ने गंडक नदी के किनारे की संस्कृति पर जीवन प्रवाह की अंतरंग झांकी प्रस्तुत की है। इतिहास से उठाई गई अनेक घटनाएँ निबंध की प्रामाणिकता का बढ़ाती है।
7. ओ सदानीरा
1. ‘ओ सदानीरा’ के लेखक हैं :
(A) नामवर सिंह
(B) जगदीशचन्द्र माथुर
(C) उदय प्रकाश
(D) मलयज
2. जगदीशचन्द्र माथुर मूलतः क्या हैं ?
(A) कहानीकार
(B) निबंधकार
(C) नाटककार
(D) उपन्यासकार
3. ‘ओ सदानीरा’ किस नदी को निमित्त बनाकर लिखा गया है?
(A) गंगा
(B) बागमती
(C) घाघरा
(D) गंडक
4. ‘ओ सदानीरा’ निबंध बिहार के किस क्षेत्र की संस्कृति पर लिखी गई है?
(A) चम्पारण
(B) सारण
(C) तिरहुत
(D) मिथिला
5. पुंडलीक जी कौन थे?
(A) शिक्षक
(B) गाँव का मुखिया
(C) राजनीतिक नेता
(D) इनमें से कोई नहीं
6. चम्पारण क्षेत्र में बाढ़ का मुख्य कारण क्या है ?
(A) नदियों की अधिकता
(B) जंगलों का कटना
(C) नदियों की तीव्रधारा
(D) इनमें से कोई नहीं
7. इनमें से कौन सी रचना जगदीश चन्द्र माथुर की है?
(A) बातचीत
(B) ओ सदानीरा
(C) तिरिछ
(D) हँसते हुए मेरा अकेलापन
8. ‘भोर का तारा’ किनकी रचना है ?
(A) मलयज
(B) नामवर सिंह
(C) जगदीशचन्द्र माथुर
(D) उदय प्रकाश
9. जगदीश चन्द्र माथुर का जन्म कहाँ और कब हुआ था ?
(A) शाहजहाँपुर (उ० प्रदेश) 16 जुलाई 1917 ई०
(B) लहमी (उ० प्र०) 10 जुलाई 1916 ई०
(C) बेगमपुर (बिहार) 16 जुलाई 1917 ई०
(D) इनमें से कोई नहीं
10. ‘ओ सदानीरा’ निबंध जगदीशचन्द्र माथुर की कैसी रचना से संबंधित है?
(A) बोलते क्षण
(B) वीर अभिमन्यु
(C) भोर का तारा
(D) कोणार्क
11. गांधीजी ने चम्पारण में कितने आश्रम विद्यालय की स्थापना की?
(A) दो
(B) तीन
(C) चार
(D) दस
12. गांधी जी के अनुसार शिक्षा का मतलब क्या है ?
(A) बौद्धिक विकास
(B) सिर्फ चारित्रिक विकास
(C) बौद्धिक एवं चारित्रिक विकास
(D) नैतिक विकास
13. कीमिआई प्रक्रिया क्या है ?
(A) सोने को लोहे में बदलना
(B) पारे को सोने में बदलना
(C) पारे को चाँदी में बदलना
(D) लोहा को चाँदी में बदलना
8. मोहन राकेश
जीवन-परिचय – बीसवीं सदी के उत्तरवर्ती युग के प्रमुख कथाकार एवं नाटककार मोहन राकेश का जन्म 8 जनवरी 1925 को जड़ीवाली गली, अमृतसर (पंजाब) में हुआ। उनके बचपन का नाम मदन मोहन गुगलानी था। इनके पिता करमचंद गुगलानी पेशे से वकील थे तथा साहित्यिक सांस्कृतिक संस्थाओं से भी उनका जुड़ाव था। उनकी माता का नाम बच्चन कौर था। मोहन राकेश ने लाहौर से संस्कृत विषय में एम.ए. किया तथा जालंधर के ओरिएंटल कॉलेज से हिन्दी में एम.ए. किया। पढ़ाई के बाद इन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय में अध्यापन कार्य किया। 1947 के आस-पास वे मुंबई के एलफिंस्टन कॉलेज में हिन्दी के अतिरिक्त भाषा प्राध्यापक रहे तथा कुछ समय तक डी.ए.वी. कॉलेज, जालंधर में प्रवक्ता पद पर कार्य किया। 1962 में वे ‘सारिका’ नामक पत्रिका के संपादक बने। इसके बाद मृत्युपर्यंत तक उन्होंने स्वतंत्र लेखन किया। 3 दिसंबर 1972 को इनका देहावसान हो गया।
रचनाएँ (क) नाटक – आषाढ़ का एक दिन (1958), लहरों के राजहंस (1963), आधे अधूरे (1969) (ख) उपन्यास – अंधेरे बंद कमरे (1961), न आनेवाला कल (1970), अंतराल (1972)।
(ग) कहानी संग्रह – इंसान के खंडहर (1950), नए बादल (1957), जानवर और जानवर (1958); एक और जिंदगी (1961), फौलाद का आकाश (1972), वारिस (1972)।
(घ) यात्रा. वृत्तांत – आखिरी चट्टान तक। (ङ) लेख निबंध – परिवेश, रंगमंच और शब्द, कुछ और अस्वीकार, नई निगाहों के सवाल, बकलम खुद (च) अनुवाद – अभिज्ञानशाकुंतलम, मृच्छकटिकम्, एक औरत का चेहरा।
(छ) जीवनी संकलन – समय सारथी इसके अतिरिक्त उनके निधनोपरांत ‘मोहन राकेश की डायरी’ प्रकाशित हुई।
प्रस्तुत एकांकी मोहन राकेश की पुस्तक ‘अंडे के छिलके’ तथा अन्य एकांकी से ली गई है। इस मा एकांकी में एक मध्यवर्गीय माँ-बेटी का कथानक दिया गया है जिनके घर का इकलौता लड़का युद्ध में गया ” है। पूरे घर की आशाएँ उसके लौटने पर टिकी हुई हैं। माँ सोचती है कि बेटा फौज से पैसे कमाकर लौटेगा अपनी बहन की शादी करेगा। उनके मन की यह आशा अनेक रंग-रूप ग्रहण करती है। घटनाक्रम का मामि एवं हृदयस्पर्शी चित्रण पाठक के मन पर स्थायी प्रभाव छोड़ता है।
8. सिपाही की माँ
1. ‘सिपाही की माँ’ एकांकी के एकांकीकार हैं :
(A) मोहन राकेश
(B) नामवर सिंह
(C) मुक्तिबोध
(D) जगदीशचन्द्र माथुर
2. मानक की माँ का क्या नाम है?
(A) मुन्नी
(B) बिशनी
(C) चम्पा
(D) इनमें से कोई नहीं
3. मानक किस युद्ध में सिपाही बनकर लड़ने गया ?
(A) प्रथम विश्वयुद्ध में
(B) द्वितीय विश्वयुद्ध में
(C) कारगिल के युद्ध में
(D) इनमें से कोई नहीं
4. बिशनी मानक को लड़ाई में क्यों भेजती है?
(A) मानक पहलवान था
(B) पैसा कमाने के उद्देश्य से
(C) बिशनी मानक को नहीं चाहती थी
(D) इनमें से कोई नहीं
5. ‘अषाढ़ का एक दिन’ किसकी रचना है?
(A) नामवर सिंह
(B) मलयज
(C) मोहन राकेश
(D) जगदीश चन्द्र माथुर
6. मोहन राकेश की एकांकी का शीर्षक है:
(A) रोज
(B) सिपाही की माँ
(C) जूठन
(D) शिक्षा
7. बिशनी कौन थी?
(A) मानक की बहन
(B) मानक की माँ
(C) मानक की पत्नी
(D) मानक की दादी की
8. मानक किस लड़ाई में अंग्रेजों के साथ लड़ने गया था ?
(A) वर्मा की लड़ाई में
(B) श्रीलंका की लड़ाई में
(C) भोपाल की लड़ाई में
(D) बंगाल की लड़ाई में
9. मानक किस चिन्ता से युद्ध पर जाता है ?
(A) माँ की बीमारी
(B) गरीबी
(C) मुन्ना का विवाह
(D) इनमें से कोई नहीं
10. बिशनी को किसकी प्रतीक्षा है ?
(A) डाकिया की
(B) अपने सिपाही पुत्र मानक की
(C) जमींदार की
(D) इनमें से कोई नहीं
11. निम्नलिखित में कौन मोहन राकेश की रचना नहीं है ?
(A) अषाढ़ का एक दिन
(B) लहरों के राजहंस
(C) अंधेर नगरी
(D) आधे-अधूरे
9. नामवर सिंह
जीवन-परिचय – हिंदी आलोचना की शिखर प्रतिभा डॉ. नामवर सिंह का जन्म 28 जुलाई 1927 को उत्तर प्रदेश के वाराणसी में जीअनपुर नामक गाँव में हुआ। इनकी माता का नाम वागेश्वरी देवी तथा पिता का नाम नागर सिंह था। इन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा उत्तर प्रदेश के आवाजापुर तथा कमालपुर गाँवों में प्राप्त की। इसके बाद इन्होंने बनारस के हीवेट क्षत्रिय स्कूल से हाई स्कूल तथा उदय प्रताप कॉलेज से इंटर पास की। इन्होंने बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से 1949 एवं 1951 में क्रमशः बी.ए. तथा एम.ए. किया। इन्होंने 1956 में बी.एच.यू. में ‘पृथ्वीराज रासो की भाषा’ विषय पर पी.एच.डी. की। 1953 में ये काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में अस्थायी व्याख्याता बने तथा 1959-60 में सागर विश्वविद्यालय में असिस्टेंट प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। ये दिल्ली में ‘जनयुग’ साप्ताहिक के संपादक. तथा राजकमल प्रकाशन में साहित्य सलाहकार भी रहे। इन्होंने 1967 में त्रैमासिक पत्रिका ‘आलोचना’ का संपादन किया। इन्होंने 1970 में जोधपुर विश्वविद्यालय में हिन्दी विभाग के अध्यक्ष पद पर प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। तत्पश्चात् 1974 में कुछ समय के लिए ये कन्हैयालाल माणिकलाल मुंशी हिन्दी विद्यापीठ, आगरा के निदेशक रहे तथा जे.एन. यू. में भारतीय भाषा केन्द्र में हिन्दी के प्रोफेसर पद पर अपनी सेवाएँ दीं। 1987 में जे.एन.यू. से सेवा मुक्ति के बाद पुनः पाँच वर्षों के लिए ये वहीं नियुक्त हुए। 1993 से 1996 तक इन्होंने राजाराम मोहन राय लाइब्रेरी फाउंडेशन के अध्यक्ष का कार्यभार संभाला। 1971 में डॉ. नामवर सिंह को ‘कविता के नए प्रतिमान’ पर साहित्य अकादमी पुरस्कार प्रदान किया गया।
साहित्यिक रचनाएँ : आलोचना – हिन्दी के विकास में अपभ्रंश का योग, छायावाद, आधुनिक साहित्य की प्रवृत्तियाँ, पृथ्वीराज रासो की भाषा, इतिहास और आलोचना, कहानी : नई कहानी, दूसरी परंपरा की खोज, कविता के नए प्रतिमान, वाद-विवाद संवाद व्यक्ति व्यंजक
ललित निबंध – बकलम खुद,
व्याख्यान संग्रह – आलोचक के मुख से,
साक्षात्कार संग्रह – कहना न होगा।
इसके अलावा इन्होंने अनेक पुस्तकों का भी संपादन किया।
9. प्रगीत और समाज
1. ‘प्रगीत और समाज.’ के लेखक हैं :
(A) बालकृष्ण भट्ट
(B) जयप्रकाश नारायण
(C) नामवर सिंह
(D) उदय प्रकाश
2. नामवर सिंह को किस कृति पर साहित्य अकादमी का पुरस्कार मिला?
(A) कविता के नए प्रतिमान
(B) बकलम खुद
(C) नई कहानी
(D) छायावाद
3. प्रगीत और समाज क्या है ?
(A) निबंध
(B) आलोचना
(C) उपन्यास
(D) इनमें से कोई नहीं
4. नामवर सिंह के गुरू कौन थे ?
(A) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(B) रामचन्द्र शुक्ल
(C) महावीर प्रसाद द्विवेदी
(D) आचार्य चतुरसेन
5. प्रगीत कैसा काव्य है ?
(A) प्रबंध काव्य
(B) गीत काव्य
(C) आत्मपरक काव्य
(D) इनमें से कोई नहीं
6. नामवर सिंह का जन्म कहाँ हुआ था ?
(A) जीवनपुर
(B) जीभनपुर
(C) जिवारपुर
(D) जोधपुर
7. नामवर सिंह किस पत्रिका के संपादक रहे हैं ?
(A) हरिजन
(B) बालहंस
(C) आलोचना
(D) इनमें से कोई नहीं
8. ‘प्रगीतात्मकता’ का अर्थ आलोचकों की दृष्टि में क्या है ?
(A) एकान्त गीत
(B) अरण्य रोदन
(C) मुक्तक काव्य
(D) इनमें से कोई नहीं
9. नामवर सिंह का ललित निबंध कौन-सा है ?
(A) बकलम खुद
(B) प्रगीत और समाज
(C) छायावाद
(D) नई कहानी
10. ओमप्रकाश वाल्मीकि
जीवन-परिचय – हिन्दी साहित्य के आंदोलन के महत्त्वपूर्ण रचनाकार ओमप्रकाश वाल्मीकि का जन्म 30 जून, 1950 को उत्तर प्रदेश के मुजफ्फरनगर में बरला नामक गाँव में हुआ। इनके पिता का नाम छोटनलाल तथा माता का नाम मकुंदी देवी था। इन्होंने अपना प्रारंभिक अक्षर ज्ञान मास्टर सेवक राम मसीही के बिना कमरे तथा टाट-चटाई वाले स्कूल से प्राप्त किया। इन्होंने बरला इंटर कॉलेज, बरला से ग्यारहवीं की परीक्षा उत्तीर्ण की। किन्तु बारहवीं की परीक्षा में अनुत्तीर्ण हो गए। जिस कारण इन्होंने बरला कॉलेज छोड़कर देहरादून के डी.ए.वी. इंटर कॉलेज में दाखिला लिया। इनकी पढ़ाई कई वर्षों तक बाधित भी रही। सन् 1992 में इन्होंने हेमवंती नंदन बहुगुणा, गढ़वाल, श्रीनगर विश्वविद्यालय से हिन्दी में एम.ए. किया। इसी दौरान इन्होंने देहरादून की ऑर्डिनेंस फैक्ट्री में अप्रैटिस की नौकरी की। तत्पश्चात् ऑर्डिनेंस फैक्ट्री, चाँदा (चंद्रपुर, महाराष्ट्र) में ड्राफ्टमैन के पद पर कार्य किया। वर्तमान में ये भारत सरकार के रक्षा मंत्रालय के उत्पादन विभाग के अधीन ऑर्डिनेंस फैक्ट्री की ऑप्टो-इलेक्ट्रॉनिक्स फैक्ट्री, देहरादून में अधिकारी के रूप में कार्यरत हैं। अपने उल्लेखनीय कार्यों के लिए ओमप्रकाश जी को डॉ. अंबेडकर राष्ट्रीय पुरस्कार (1993), परिवेश सम्मान (1995), जयश्री सम्मान (1996), कथाक्रम सम्मान (2000) आदि कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया।
इन्होंने महाराष्ट्र में ‘मेघदूत’ नामक एक नाट्य संस्था की स्थापना की तथा इसके माध्यम से इन्होंने अनेक नाटकों में अभिनय किया तथा मंच-निर्देशन भी किया।
साहित्यिक रचनाएँ –
(क) कविता संकलन – सदियों का संताप, अब और नहीं, बस्स! बहुत हो चुका।
(ख) कहानी संग्रह – सलाम, घुसपैठिए।
(ग) आलोचना – दलित साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र।
(घ) आत्मकथा – जूठन।
10. जूठन
1. ओमप्रकाश बाल्मीकि की रचना है :
(A) प्रगीत और समाज
(B) जूठन
(C) सिपाही की माँ
(D) बातचीत
2. ओमप्रकाश ने किस नाट्यशाला की स्थापना की ?
(A) मेघदूत
(B) रंगशाला
(C) प्रेमचंद मंच
(D) इनमें से कोई नहीं
3. “जूठन’ के हेडमास्टर का क्या नाम है ?
(A) कालीचरण
(B) कालीराम
(C) कालीकान्त
(D) इनमें से कोई नहीं
4. ओम प्रकाश की आत्मकथा का क्या नाम है ?
(A) जूठन
(B) सदियों का संताप
(C) सलाम घुसपैठिए
(D) दलित साहित्य का सौन्दर्य शास्त्र
5. दलित साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र किसकी कृति है ?
(A) मलयज
(B) जे० कृष्णमूर्ति
(C) ओमप्रकाश बाल्मीकि
(D) नामवर सिंह
6. इनमें से कौन ओमप्रकाश वाल्मीकि की रचना है ?
(A) रोज
(B) सिपाही की माँ
(C) जूठन
(D) शिक्षा
7. ओमप्रकाश वाल्मीकि का जन्म कहाँ हुआ था ?
(A) बरला, उत्तर प्रदेश
(B) बलिया, उत्तर प्रदेश
(C) विथान, बिहार
(D) मुजफ्फरपुर, बिहार
8. जूठन’ क्या है?
(A) रेखाचित्र
(B) शब्द चित्र
(C) कहानी
(D) आत्मकथा
9. ओमप्रकाश वाल्मीकि को किस वर्ष कथा-क्रम सम्मान दिया गया ?
(A) 1995 ई० में
(B) 2000 ई० में
(C) 2005 ई० में
(D) 2006 ई० में
10. ओम प्रकाश वाल्मीकि क्या चाहते हैं ?
(A) भेदबुद्धि पर टिकी समाज व्यवस्था में आमूल परिवर्तन
(B) समाजवादी वैचारिक जागरण
(C) मानवाधिकारवाद
(D) उपरोक्त सभी
11. मलयज
जीवन-परिचय – ‘नई कविता’ आंदोलन के अंतिम दौर के प्रमुख | कवि मलयज का जन्म 1935 में उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ जिले में महुई नामक गाँव में हुआ। इनका वास्तविक नाम भरतजी श्रीवास्तव था। इनकी माता का नाम प्रभावती तथा पिता का नाम त्रिलोकी नाथ वर्मा था। इन्होंने उत्तर प्रदेश के इलाहाबाद विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में एम.ए. किया। छात्र जीवन में इनको क्षयरोग हो गया था। ऑपरेशन के दौरान इनका एक गुर्दा निकालना पड़ा तथा शेष जीवन उन्होंने दवाइयों के सहारे गुजारा। मलयज स्वभाव से अंतर्मुखी, एकांतप्रिय, गंभीर, मितभाषी तथा प्रायः अवसादग्रस्त रहने के बावजूद कठिन जिजीविषाधर्मी थे। ये कुछ दिनों तक इलाहाबाद के के.पी. कॉलेज में प्राध्यापक भी रहे। सन् 1964 में उन्होंने कृषि मंत्रालय, भारत सरकार की अंग्रेजी पत्रिकाओं के संपादकीय | विभाग में कार्य किया। ड्राइंग तथा स्केचिंग, संगीत, कला, प्रदर्शनी एवं सिनेमा में इनकी गहरी रुचि थी। डायरी लेखन को इन्होंने जीवन जीने के समान अपना रखा था। इन्होंने 16 वर्ष की आयु से डायरी लेखन शुरू कर दिया था तथा अपने जीवन के अंतिम काल तक डायरी लेखन करते रहे। 26 अप्रैल, 1982 को इस प्रतिभाशाली कवि का निधन हो गया।
साहित्यिक रचनाएँ
(क) कविता – जख्म पर धूल (1971), अपने होने को अप्रकाशित करता हुआ (1980)। |
(ख) आलोचना – कविता के साक्षात्कार (1979), संवाद और एकालाप (1984), रामचंद्र शुक्ल (1987)।
(ग) सृजनात्मक गद्य – हँसते हुए मेरा अकेलापन (1982)।
(घ) संपादन – ‘शमशेर’ पुस्तक का सर्वेश्वर दयाल सक्सेना के साथ सह-संपादन।
(ङ) डायरी – तीन खंड, जिनका संपादन डॉ. नामवर सिंह ने किया।
11. हंसते हुए मेरा अकेलापन
1. “हँसते हुए मेरा अकेलापन’ के लेखक हैं ?
(A) मलयज
(B) ओमप्रकाश वाल्मीकि
(C) नामवर सिंह
(D) जे० कृष्णमूर्ति
2. मलयज किस दौर के कवि हैं ?
(A) नई कविता के प्रारंभिक दौर
(B) नई कविता के अन्तिम दौर
(C) नई कविता के मध्य
(D) इनमें से कोई नहीं
3. मलयज मन का कूड़ा किसे कहते हैं ?
(A) डायरी
(B) संस्मरण
(C) आत्मकथा
(D) रिपोर्ताज
4. मलयज किस कर्म के बिना मानवीयता को अधूरी मानते हैं ?
(A) आत्मपरक कर्म
(B) रचनात्मक कर्म
(C) श्रेयकर्म
(D) प्रेयकर्म
5. हँसते हुए मेरा अकेलापन’ किस विधा की रचना है ?
(A) निबंध
(B) डायरी
(C) लघुकथा
(D) नाटक.
6. मलयज का मूल नाम क्या था ?
(A) भरतजी श्रीवास्तव
(B) नवल जी श्रीवास्तव
(C) रोहन श्रीवास्तव
(D) मलयज श्रीवास्तव
7. चित्रकारी में कौन-सा रंग संवेदनाओं को तेजी से भरता है ?
(A) लाल और पीला
(B) गहरा नीला और काला
(C) शोख और भड़कीला
(D) नीला और पीला
8. किसी भी रचना का मानदंड क्या है ?
(A) शब्द
(B) अर्थ
(C) शब्द और अर्थ दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
12. उदय प्रकाश
जीवन-परिचय – समसामयिक हिन्दी के प्रमुख लेखक उदय प्रकाश का जन्म 1 जनवरी, 1952 को मध्य प्रदेश के अनूपपुर में सीतापुर नामक स्थान पर हुआ। इनकी माता का नाम गंगा देवी तथा पिता का नाम प्रेम कुमार सिंह था। इन्होंने सागर विश्वविद्यालय, सागर (मध्य प्रदेश) से बी.एस.सी. तथा उसके बाद हिन्दी में एस ए. किया। पढ़ाई के बाद इन्होंने कुछ समय तक जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्ली के भारतीय भाषा विभाग में अध्यापन कार्य भी किया। मध्य प्रदेश सरकार के संस्कृति विभाग में विशेष कर्त्तव्यस्थ अधिकारी के रूप में भी इन्होंने कार्य किया। इन्होंने ‘दिनमान’ के संपादन विभाग में तथा नई दिल्ली के ‘संडेमेल’ में सहायक संपादक के रूप में भी कार्य किया। वहीं वे प्रेस ट्रस्ट ऑफ इंडिया के टेलीविजन विभाग में विचार एवं पटकथा प्रमुख भी रहे। इसके अलावा इन्होंने टाइम्स रिसर्च फाउंडेशन में पत्रकारिता का अध्यापन भी किया। उदय प्रकाश जी स्वतंत्र लेखन, फिल्म निर्माण और अखबारों तथा फिल्मों के लिए लेखन में पिछले कई दशकों से निरंतर कार्यरत हैं।
साहित्यिक रचनाएँ
(क) कविता संग्रह – सुनो कारीगर, रात में हारमोनियम, अबूतर- कबूतर आदि।
(ख) कहानी – दरियाई घोड़ा, तिरिछ, और अंत में प्रार्थना, दत्तात्रेय के दुख, अरेबा-परेबा, पॉल गोमरा का स्कूटर, पीली छतरी वाली लड़की, मोहनदास, मेंगोसिल आदि।
(ग) अनुवाद – कला अनुभव, इंदिरा गांधी की आखिरी लड़ाई, रोम्याँ रोलाँ का भारत, लाल घास पर नीले घोड़े।
(घ) निबंध-आलोचना – ईश्वर की आँख। (ङ) फिल्म टी.वी. – अनेक धारावाहिकों व फिल्मों के लिए स्क्रिप्ट लेखन।
12. तिरिछ
1. “तिरिछ‘ के लेखक हैं :
(A) मलयज
(B) मोहन राकेश
(C) उदय प्रकाश
(D) भगत सिंह
2. तिरिछ किसका पर्याय बनकर उभरा है ?
(A) आतंक का
(B) शान्ति का
(C) सद्भावना का
(D) इनमें से कोई नहीं
3. तिरिछ क्या है ?
(A) अनिष्टकारी उपग्रह
(B) छिपकली प्रजाति का विषैला जीव
(C) आतंकवादी संगठन
(D) इनमें से कोई नहीं
4. “तिरिछ’ कहानी किस शैली में लिखी गई है.?
(A) फंतासी शैली
(B) पूर्वदिप्ति शैली
(C) आत्मकथात्मक शैली
(D) इनमें से कोई नहीं
5. 1981 ई० में ‘तिब्बत’ कविता के लिए उदय प्रकाश जी को कौन-सा पुरस्कार मिला?
(A) ओमप्रकाश सम्मान
(B) भारत भूषण अग्रवाल पुरस्कार
(C) पद्मश्री पुरस्कार
(D) पद्मभूषण पुरस्कार
6. ‘सुनो कारीगर’ किसकी रचना है. ?
(A) मलयज
(B) मोहन राकेश
(C) उदय प्रकाश
(D) नामवर सिंह
7. चाँदनी रात में जो ओस और शीत होती है, उसमें क्या होता है ?
(A) अमृत
(B) विष
(C) व्यथा
(D) दैन्य
8. कहानी शिल्प के अन्तर्गत क्या नहीं आता है. ?
(A) भाषा
(B) शैली
(C) अलंकार
(D) संवाद
13. जे. कृष्णमूर्ति
परिचय – 20वीं सदी के महान भारतीय जीवनद्रष्टा, दार्शनिक, शिक्षाविद् तथा संत जे. कृष्णमूर्ति मई, 1895 को आंध्र प्रदेश के चित्तूर, जिले के मदनपल्ली नामक गाँव में हुआ। इनका पूरा नाम सापति था। इनके पिता का नाम नारायणा जिद् तथा माता का नाम संजीवम्मा था। दस वर्ष की आयु में ही देहांत हो जाने के कारण इनको बचपन में मिलने वाले प्यार से वंचित रहना पड़ा। इन्होंने बचपन विलक्षण मानसिक अनुभव प्राप्त कर लिए थे। ये मूलतः वक्ता थे, किन्तु प्रारंभ में इन्होंने कुछ लेखन कार्य किया। इनके दिए व्याख्यानों के विषय शिक्षा, दर्शन एवं अध्यात्म से संबंधित थे। पारंपरिक शिक्षा प्रणाली और संतष्ट नहीं थे। किशोरावस्था में इनका संपर्क सी. डब्ल्यू. लीडबेटर एवं एनी बेसंट से हो गया, जिन्होंने इनका संरक्षण भी किया। ये थियोसोफिकल सोसाइटी के साथ भी जुड़े। लीडबेटर को इनमें ‘विश्व शिक्षक’ का रूप नजर आता था। सन् 1938 में ये एतडुअस हक्सले के संपर्क में आए। इन्होंने कई देशों की यात्राएँ भी की। इन्हें प्राचीन स्वाधीनचेता ऋषियों की परंपरा की एक आधुनिक कड़ी माना जा सकता है। 17 फरवरी 1986 के दिन ओजई, कैलिफोर्निया में इस महापुरुष का निधन हो गया।
साहित्यिक रचनाएँ – द फर्स्ट एंड लास्ट फ्रीडम, द ऑनली रिवॉल्यूशन, कृष्णमूर्तिज नोट बुक आदि । इसके अतिरिक्त उनके व्याख्यानों के कई संग्रह भी हैं, जिन्हें विभिन्न भाषाओं में प्रकाशित किया जा चुका है।
13. शिक्षा
1. “शिक्षा’ पाठ के रचयिता कौन हैं ?.
(A) महात्मा गाँधी
(B) विनोबा भावे
(C) जगदीशचन्द्र माथुर
(D) जे० कृष्णमूर्ति
2. जे० कृष्णमूर्ति की “शिक्षा’ कृति क्या है ?
(A) संभाषण
(B) निबंध
(C) संस्मरण
(D) एकांकी
3. बचपन में कैसे वातावरण में रहना आवश्यक है
(A) अनुशासित
(B) स्वतंत्र
(C) दायित्वपूर्ण
(D) इनमें से कोई नहीं
4. मेघा कहाँ नहीं हो सकती है ?
(A) जहाँ अनुशासन हो
(B) जहाँ स्वतंत्रता हो
(C) जहाँ भय हो
(D) इनमें से कोई नहीं
5. जे० कृष्णमूर्ति की इनमें से कौन-सी रचना है ?
(A) रोज
(B) सम्पूर्ण क्रांति
(C) बातचीत
(D) शिक्षा
6. जे० कृष्णमूर्ति का जन्म कहाँ हुआ था ?
(A) बिहार
(B) आन्ध्रप्रदेश
(C) मध्यप्रदेश
(D) राजस्थान
7. जे० कृष्णमूर्ति शिक्षा का उद्देश्य क्या मानते हैं ?
(A) भारहीन बनाना
(B) स्वतंत्र बनाना
(C) आत्मप्रज्ञा निर्भर बनाना
(D) उपरोक्त सभी
8. जीवन क्या है ?
(A) अद्भुत
(B) असीम
(C) अगाध
(D) उपरोक्त सभी
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